Sự hợp nhất giữa Tính không và Tâm linh: Từ bi kết hợp trí tuệ

 Theo Phật giáo cổ đại, những hình ảnh này chỉ là hiện thân của Phật phụ, Phật mẫu Phổ Hiền Như Lai Vương (Samantabhadra, Samantabhadri.

Trong cuốn “Tây Tạng sinh tử kỳ thư: Nhận thức về luân hồi và giải thoát của sinh mệnh” do Nxb Hà Nội phát hành (hiệu đính: TS Nguyễn Mạnh Linh).

Theo Đại sư Liên Hoa Sinh, cái chết xảy ra khi 4 nguyên tố lớn của sinh mệnh bắt đầu phân rã: đất, nước, lửa, gió, tương ứng cơ thịt, thể dịch, thân nhiệt và hô hấp.

Khi người hấp hối hít vào một hơi cuối cùng rồi ngừng thở, cuộc sống của họ vẫn chưa chấm dứt hoàn toàn, trong cơ thể họ vẫn còn sót lại chút ít sinh khí. Lúc này, “ánh sáng căn bản đầu tiên” sẽ xuất hiện.

Nếu người sắp chết nắm bắt được thời cơ này, sẽ đạt được giải thoát theo giáo lý nhà Phật.

Bằng việc “thể ngộ Phật phụ Phật mẫu Phổ Hiền Như Lai Vương”, tức trạng thái hợp nhất giữa thực tướng (tính không) và tâm linh, cũng có thể giúp người sắp chết lĩnh ngộ được ánh sáng để giải thoát.

Đặc điểm nhận dạng của Phổ Hiền Như Lai Vương là hình ảnh Phật phụ khỏa thân với màu da xanh lam, ôm Phật mẫu khỏa thân màu da trắng.

Phật phụ tượng trưng cho từ bi ôm lấy Phật mẫu tượng trưng cho trí tuệ, là biểu tượng của sự kết hợp giữa từ bi và trí tuệ bởi khỏa thân tượng trưng cho tính không.